José Antich
Hace unos días, una persona que tiene una cierta influencia en la capital española y que no hace tanto defendía con aparente convencimiento un gobierno de Albert Rivera para acabar con Mariano Rajoy me comentó: “Ahora sí que os entiendo a los catalanes; Rivera es un todo un peligro“. Cuando le recordé su opinión anterior, cabizbajo solo atinó a decir: “Hombre, iba de liberal y muchos creíamos que era un aire fresco, pero se ha ido tan a la derecha…”. Al ver este domingo las imágenes de Rivera en el municipio navarro de Altsasuhe recordado las palabras de mi amigo y también otras que le había dicho: Rivera ha hecho de la política una bronca permanente y su capacidad de introducir odio en la política española es ilimitado.
Hoy, por suerte, esta no es, como hace un tiempo, la mirada exclusiva del independentismo. Pablo Iglesias,el secretario general de Podemos, fue el primero en alejarse de aquellos posados conjuntos con el líder naranja en que se presentaban como los regeneradores de una España que muy mayoritariamente no quiere regenerarse. Que se siente cómoda con una monarquía alineada con la derecha española capaz de validar un inexistente golpe de Estado en Catalunya y un relato judicial insostenible desde todos los puntos de vista.
Gauza guziak ezin direla bozka bidez erabaki, argudio gehiegirik eskatzen ez duen baieztapena da. Inori ez litzaioke zentzuzkoa irudituko gutxiengo/gehiengo jokoaren arabera erabakitzea, adibidez, emakumeek bolanteetan parte hartzen ahal duten Luzaiden, edo beltzak, Hegoafrikan, zurien eserleku beretan jar daitezkeen ala ez. Eskubideen urraketa ikusten dugun adibide horietan emazteek eta beltzek bozka bat irabazi behar izatea proposatuko balitz soluzio gisa, asaldatu egingo ginateke. Trufa galanta irudituko litzaigukeelako, iseka. 
tarren hizkuntza-aukeraren araberako bazterketaren kontrako politiken aurka deitu den manifestaldiaren harira, behean sinatzen dugunok adierazten dugu:
La impunidad unilateral es impresentable
Dirigido por José Joaquín Saldias de la Universidad Nacional de La Plata
Esto nunca se hizo y la perspectiva que propone es novedosa porque permite revisar la historia vasca desde la memoria popular y no desde la mirada del opresor. 
Pretende teorizar una nueva interpretación que cuestione y discuta la teoría de los dos demonios, que todavía prevalece en distintos relatos. Argumentando que sólo el Estado, con su hegemónico ejercicio de la violencia puede realizar terrorismo, no ETA, pues son acciones de resistencia ante la opresión no deben equipararse con la violencia institucional 
